INTRUDUCCIÓN AL ESTUDIO DE LAS PERVERSIONES.

La teoria del Edipo en Freud y Laca.
Hugo B. Bleichmar.

Existen 3 momentos en el psiquismo del Complejo de Edipo en FREUD.
PRIMER MOMENTO. Interpretaciòn de los sueños (1900). En esta època saca a luz su teoría del psicoànalis. Menciona que el suño es una realización de nuestros deseos inconscientes que son disfrazados y para poder entenderlos hay que descifrarlos. Son sueños de los cuales, si tenemos vivo conociento noscausa angustia, verguenza y dolor. Los niños tienen sueños infantiles, en estos sueños los infantes sueñan con lo que desean, pues todavía no habría represión.
SEGUNDO MOMENTO. Psicología de las masas y análisis del Yo, el Ello y el Superyó. (1920). La psicología individual es al mismo tiempo social ya que en su vida anímica el individuo no puede evitar sus vínculos con otros; el otro cuenta como modelo, como objeto, como auxiliar, o como enemigo; todas estas relaciones se consideran fenómenos sociales. freud trata de explicar precisamente el por qué la masa se termina comportando como un individuo, por qué en un estadio de futbol, gente del común agrede a otra, incluso termina por asesinar.
TERCER MOMENTO. El infante y la sexualidad femenina (1923 - 1931). Freud habla de la diferencia del Edipo masculino y el Edipo femenino, pues mientras el niño sale del complejo de edipo, la niña apenas está entrando en éste. En la niña es necesario que el objeto cambie. Inicialmente el primer objeto sexual es la madre y luego debe pasarse al padre. Pues al enterarse que ella no tiene tiende a buscar a alguien que le pueda dar lo que no tiene, este alguien es el padre. La niña se convierte en la que busca la compañía y el amor de su padre y su madre pasa a convertirse en su rival.
El Edipo en LACAN es una estructura rigurosa, lógica, coherente. En Bleichmar una estructura en un conjunto de elementos que se definen los unos con respecto de los otros y eso los hace interdenpendientes. Para Lacan la estructura edípica tiene 4 elementos: La madre, el padre, el hijo y el Falo.....
Estos elementos vistos como variables, en donde el niño es el más dependiente; el padre, depende del lugar que le de la madre y ésta última, vista como la más independiente y a la vez no, porque ésta, a su vez, viene de un complejo de edipo. El falo es el que esta en plena circulación en el edipo, el cual es un significante del deseo o de la falta, pues solo deseamos en la medida en que nos sentimos en falta y la falta es definida a su vez como un significante.
El falo es la simbolización de la diferencia sexual entre la niña y el niño (no tiene - si tiene).
Y ¿Qué es el significante?, es el elemento último en el que se descompone el lenguaje y cuando se une un significante con otro segnificante aparece el significado del primer significante (el segundo da significado), el significante es pues, material.
Lacan habla del goce sexual el cual se localiza alrededor del falo, como dijo Freud. Sin embargo, el hombre centra todo el goce alrededor del falo, esto obstruye al goce real aunque no lo hace imposible, en cambio el goce de una mujer, es doble, no fálico. Una parte se localiza en su vagina (clitoris), mientras que la otra parte permanece desconcentrada, no representada y esta ubicada en todo su cuerpo.